ÂLÂ Parti Genel Lideri Meral Akşener’in İslamsız Türkçülük içeren “Medeni Bilgiler” ile ilgili seçim vaadi şimdiden havada kaldı.
Akşener, geçtiğimiz günlerde YETERLİ Parti küme kürsüsünde kelam konusu kitabı eline alarak “İktidarımızda okullarda okutacağız” demiş, bununla da yetinmeyerek parti teşkilatına dağıtılacağını söylemişti. Fakat, kitapta Peygamber Efendimize ve Osmanlı’ya ağır hakaret ve iftiraların varlığı hem kamuoyunda hem de UYGUN Parti bünyesinde reaksiyonlara neden oldu. Şu ana kadar kitabın dağıtımına ait bir işarete rastlanmadı.
TEŞKİLATLAR UZAK DURDU
Bu gelişme genel merkezin Akşener’in seçim vaadinden çark ederek dağıtımdan vazgeçtiği biçiminde yorumlanırken Akşener’in ‘alacaksınız’ kelamlarıyla referans göstermesine karşın kitaba UYGUN Parti teşkilatları da ilgi göstermedi.
NUTUK’UN YANINDA OLACAKTI
Akşener, partililere ‘Medeni Bilgiler’ kitabını göstererek, “Eğer iktidar olursak bu kitabı okullarda okutacağız. Bu kitabı alacaksınız genç teşkilatlarımızın tümüne dağıtacaksınız. Bundan sonra armağanımız Nutuk’un yanında budur” demişti.
TARTIŞMALI KİTAP
Afet İnan, Atatürk’ün vefatının 25. yılında kitabı Mustafa Kemal’in yazdırdığını ileri sürmüştü. Kitap 1969’da, Atatürk’ün vefatının 30’uncu yılında, kimi evraklar eklenerek, “Medeni Bilgiler ve Mustafa Kemal Atatürk’ün El Yazıları” ismiyle tekrar yayımlandı.
TALİMAT DEĞİL TAVSİYE
Akşener’in ‘bu kitabı dağıtın’ talimatı Genel Merkez tarafından ‘talimat değil, tavsiye’ halinde nitelendirildi. Kitabın dağıtılmaması ‘Akşener’in kitabın tamamından bahsetmediği yalnızca Türk çağdaşlaşmasına ait kısımlarının okunması tavsiyesinde’ bulunulduğu formunda savunuldu.
HAKARET VE İFTİRA DOLU
Akşener’in kelamlarıyla tekrar gündeme gelen kitaptan İslam’a ve Osmanlı’ya hakaret içeren kimi kısımlar şöyle:
– Muhammed’in kurduğu din bütün ulusallıkların üstünde yaygın bir Arap ulusçuluğu siyasetine dayanıyordu. Bu Arap kanısı, ‘ümmet’ sözcüğü ile söz olundu.
– Türkler İslam dinini kabul etmeden önce de büyük bir millet idi. Bu dini kabul ettikten sonra, bu din; ne Arapların ne birebir dinde bulunan Acemlerin ve ne de sairenin Türklerle birleşip bir millet teşkil etmelerine etki etmedi. Aksine, Türk milletinin ulusal bağlarını gevşetti; ulusal hislerini, ulusal heyecanını uyuşturdu. Bu pek tabi idi. Zira Muhammed’in kurduğu dinin gayesi, bütün milliyetlerin fevkinde şamil bir ümmet siyaseti idi.
– İslam dininin bütün ulusallıkların üstünde yaygın bir Arap ulusçuluğu siyasetine dayandığı belirtilen kitapta, “Bu Arap niyeti, ‘ümmet’ sözcüğü ile söz olundu. Muhammed’in dinini kabul edenler kendilerini unutmaya, hayatlarını Allah sözcüğünün her yerde yükseltilmesine adamaya mecburî idiler” deniyor. Kur’an’ı ezberlemekten beyinlerin sulandığı belirtiliyor.
– Yavuz Sultan Selim için, “Mısır’da bilinmeyen bir adamı halifedir diye, yok ettiler, hırkasıdır diye bir palaspareyi hilafet belirtisi ve ayrıcalığı olarak altın sandıklara koydular. Halife oldular” deniliyor.